大家都听过“正月剃头死舅舅”的说法，这个说法在中国民间广为流传。许多人害怕在正月剃头，生怕给自己和亲人带来不幸。
这个说法最近在网上再次大量流传，很多人说《黄帝内经》“四气调神大论”中就提到这件事儿，真的如此吗？
说法一
《黄帝内经》中的说法，是认为春天应该让头发散开自由生长（不要束发过紧），却绝无“不能剪发”的意思。以此为由认为不能剪发，纯属古文没学好。古代医学和现代科技都认为，诊察发爪可以诊断和预报疾病；但“不得剪发”就是无稽之谈了。
说法二
我国很多地方都有正月不能理发的民间习俗，究其原因，流传最广的说法就是“正月理发死舅舅”，故事的开头一般是这样的：一个小孩不听话，正月里非要剪头发，结果：他舅舅死了！这个故事也没有任何的依据可言。
正月里剃头真的会死舅舅吗？
那么，这个根深蒂固的老说法，到底有没有一星半点的科学依据呢？
古时候，汉民族的男儿，一直都是蓄发的。大家信奉的是“身体发肤，受之父母，不敢有所损伤也”。所以未成年的男孩，头发覆颈披肩；成年后，就总发为髻。
清军入关后，清朝统治者强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。并发布“剃发令”，规定官军民一律剃发，违者斩。
“留头不留发，留发不留头”就是当时的做法。这场头发的变革着实惹恼了很多汉人，遭到了民众的反对，“宁为束发鬼，不作剃头人。” 最后，汉人虽然被迫剃发，却用别的方式表示反抗。正月不剃头就是其中一种。
旧时，人们很重视正月，认为正月是一年的开始，正月里很多事是一年的兆头。所以正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，思念明朝旧制。也就有了“正月不剃头——思旧”这句话。
这种习俗在流传的过程中，为了避免因“思旧”遭到政府的清算，就演变成了“正月不剃头——思舅”，用“思念舅舅”来为正月不剃头做注解。后来，“思舅”被讹传为“死舅”，以讹传讹，也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法。
移风易俗的今天，人们大可不必计较什么正月不剃头，当粗略了解个中历史缘由后，则会更加释然，想什么时候理发就去理。
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